الأربعاء، 14 يونيو 2017

بلاد الحرمين السعودية..تبطل المخطط التركي القطري الإخواني..بضربة استباقية ولله الحمد

                                           بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد
ليس الخطورة التي تمثلها حكومة قطر متوقفة على دعمها للإرهاب أو دعمها للثورات بشكل عام.
بل الخطورة تكمن في أن قطر في موقعها الجغرافي والمجاور لبلاد الحرمين السعودية يجعلها تمثل الخاصرة على حدود السعودية فمنها سينطلق المشروع التركي التوسعي.
فإيران التي تمثل الإسلام الشيعي كما يزعمون لديها مشروعها التوسعي والذي باشرت تنفيذه من سنوات في العراق وسوريا واليمن.
ومن خلال العراق واليمن تكون إيران وضعت السعودية بين فكي كماشة كما هو مخطط له.
فخنجر الحوثيين وحلفائهم بعد سيطرتهم على اليمن يكون في الظهرالسعودي، ورمح الأحزاب الصفوية  العراقية القادمة من رحم ولاية الفقيه الإيرانية في الصدر السعودي.

والمخطط نفسه عند التحالف القطري الإخواني التركي ، فاليمن التي كان يراد لها في ثورتها الأولى أيام ما يسمى بالربيع العربي أن تكون محكومة من الإخوان المسلمين وحلفائهم السياسيين وحتى الحوثيين في حال إلتزامهم بالهيمنة الإخوانية على الدولة اليمنية ، كان يراد لها أن تكون خنجرا في ظهر السعودية.
لكن أين يكون الخنجر الذي يكون في الصدر؟؟!!
فتركيا لا حدود لها مع السعودية ، كما أن إيران في مشروعها لا حدود لها برية مع السعودية .
فكان العراق العربي هو المؤهل في المشروع الإيراني عبر تحويله نحو التشيع السياسي وفق نظرية ولاية الفقيه .
فتم نشر الإرهاب في المناطق السنية لإضعافها وعبر الحروب فيها يتم تغيير التركيبة السكانية بالقضاء على أكبر عدد ممكن من المكون السني ، وما يتبقى يكون ضعيفا ومختلفا على نفسه، بحيث ليس لديه القدرة على المنافسة على حكم العراق، وخاصة بعد قطع المكون السني الكردي عنه عبر حكم الأقاليم.
 وعند العودة إلى المخطط القطري التركي الإخواني نجد أن تركيا لابد أن تصل إلى الحدود السعودية.
وليس وصولا فكرياً،فهذا موجود من سنوات، ولكن لابد من الوصول العسكري، ليتم حصول نهاية المشروع بعد التمهيد له فكريا: عبر منهج الإخوان المسلمين من جهة وعبر إحياء العثمانية التاريخية من جهة أخرى.
ولذلك من سنوات قريبة تمَّ الإتفاق بين تركيا ودولة قطر على التحالف العسكري، وبناء قاعدة عسكرية تركية لتكون خنجرا في خاصرة السعودية.
وهنا يأتي دور الفرع السعودي للإخوان المسلمين ، وهو السعي الحثيث عبر إعلامه لتغيير الوعي والعقل الجمعي للمجتمع والشعب السعودي لتقبل التدخل التركي والقطري في بلاده في حال قيام ثورة شعبية يقودها الإخوان المسلمون وحلفائهم السياسيين.
وخاصة بوجود الفرع الإخواني اليمني على الحدود السعودية.
والفرع الإخواني اليمني توقف خلال فترة سيطرة  المكون الحوثي الذي يعمل للمشروع التوسعي الإيراني.
وهو ينتظر أن تقضي السعودية وحلفائها على الحوثيين وحلفائهم اليمنيين، لكي يقوم الفرع الإخواني بثورة يمسك زمام الأمور في اليمن .
ومن بعدها ينقلون الخطر المهدد للسعودية من الخطر الإيراني إلى الخطر التركي.
هناك مشروعان توسعيان في المنطقة ، يقومان بتهديد وطننا الغالي ووطن المسلمين بلاد الحرمين السعودية ، وهما المشروع الإيراني الصفوي وله طابوره الخامس من الصفويين السعوديين ، والمشروع التركي  القطري وله طابوره الخامس من الإخوان المسلمين السعوديين.
والمقاطعة السعودية الأخيرة ، خلطت الأوراق ، وأحرقت المرحليات التي كان يسير عليها المشروع التركي القطري الإخواني.
فكانت ضربة معلّم.
ولكن حكومة قطر وعقلها الفكر الإخواني أخذ يكمل المشروع الذي لم يحن وقت تنفيذه لكي لايفسد بظنهم.
فقامت تركيا بإرسال قواتها إلى قطر، ولم يكن لها أن تفعل ذلك الآن ، ولكن الموقف السعودي  السياسي الواعي جعلهم يستعجلون .
وأما الشعب السعودي فقام بإبطال مخططهم لثورة داخلية. فهو شعب  سليم العقيدة وليس خارجي، ورافض للجماهيرية الغوغائية.
هذا الشعب وهذه القيادة وهؤلاء العلماء الشرعيين هم من أفسد المشروع الناصري القومي الإشتراكي.
نعم فلم يقدر عليهم خنجر البعث العراقي وقبله الحزب الشيوعي العراقي بقيادة عبد الكريم قاسم.
وكذلك تم هزيمة الخنجر القومي الناصري اليمني الإشتراكي بشقيه المتمثل بالدولتين اليمنيتين آنذاك.
ونحن في وقتنا المعاصر نواجه الأمر نفسه ، ولكن مع لاعبين دوليين جدد،وخونة جدد ، ومع طابور خامس جديد، ومع فكر يقود الحراك جديد ، وهو الفكر الإخواني.
كما كان سابقا الخطر متمثل بالفكر القومي الإشتراكي.
يظن القائمون على المشروع التركي القطري الإخواني أنهم وفق حديثهم عن خطر المشروع الإيراني يحصلون على الثقة بهم لحين قيام ساعة الصفرلمشروعهم ضد بلاد الحرمين البناء الشامخ السعودية.
فمشروعهم الذي كان مخطط له  سابقا بثورة في السعودية يقودها الإخوان السعوديون ،تتواكب مع ثورات مايسمى بالربيع العربي ، وخاصة بسقوط مصر.
ولكن كما قال تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خيرالماكرين ).
فبلاد تحكمها عقيدة التوحيد ، ومحاكمها تحكم بالشريعة الإسلامية ، وهمُّها حفظ الحرمين الشريفين وخدمتهما ، والوقوف مع المسلمين في أحزانهم وأفراحهم.
سينصرها الله على خصومها جميعا.
ما دام أنها باقية على التوحيد والسنة ، وهذا سبب نصرها وعزها وحفظها من الله القوي العزيز.
كتبه: عايد بن خليف السند الشمري
19 رمضان 1438



الاثنين، 12 يونيو 2017

الحكومة القطرية والإخوان المسلمون...الجلاد حقيقة والضحية تقية.

                              بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... أما بعد.
إن المتتبع لتاريخ  تنظيم الإخوان المسلمين يجد صفة ظاهرة وملازمة لهذا التنظيم وهي: تمثيل دور الضحية تقية والجلاد حقيقة.
نعم في مسرحية كربلائية تقوم جماعة الإخوان المسلمين بتمثيل دور الضحية.
فرموزها وأعضاء التنظيم  يجيدون ذلك ،بل حتى المتعاطفين معهم أتقنوا دورالمدافعين عن  الضحية تقية والجلاد حقيقة.
بل تعدّى الأمر إلى الدول والإعلام الداعم لهم في مشاركتهم في تمثيل الدور نفسه.
وهذا الدور لا يتم القيام  به في حال القوة والتمكين ، وإنما في حال الضعف والهزيمة.
فعند القوة والتمكين يكون دور الجلاد هو المسيطر على مسرح الصراع.
وعند القوة والتمكين يقوم المنتمون للجماعة بحد شفرات السكاكين.
فلا رحمة ، ولا رأفة عند التمكن من رقاب المسلمين الرافضين لدولة التنظيم...
عند القوة والتمكين تسود فتوى استحلال دماء وأعراض وأموال المخالفين.
عند القوة والتمكين توقد نيران الفتن لتحرق بيوت وقلوب الآمنين.
تتساقط الضحايا في كل الميادين كنتيجة حتمية لمقدمة تمكن وسيطرة جموع الإخوان المسلمين.
عند القوة والتمكين تُرمى في الأزقة والطرقات أقنعة الضحية تقية،ليكشف كل المنتمين للتنظيم عن حقيقة الجلاد الظالم القابع في تلكم الجثامين.
يظلمون ،ويقتلون ،وينهبون،ويسرقون ،ويكذبون ،ويزورون ،ويفترون بل ويبهتون، ويَفجُرون في الخصومة ، وفي التجمعات الآمنة يُفجرون.
كل ذلك عندما يتمكنون ، وللقوة يملكون..
إنهم الإخوان المسلمون...
في كل واد يهيمون ، وعند كل ثورة وثروة يتزاحمون..
ولكل نص من الكتاب والسنة يكشف ضلالهم وظلامهم يحرفون.
يجيدون كل مكر وخديعة وخيانة وغدر في بلاد المسلمين.
يحرقون محاصيل النمو والازدهار في أوطانهم ليجدوا سبباً يجعل الناس على حكامهم يثورون.
لا عهد لهم ولا ذمة ،ولا أمان لهم فمنهجهم يقوم على الغش للأُمة.
لا شغل لهذا التنظيم غير نشر الفتن بين المسلمين.
يتعاونون مع أعداء الإسلام لإلحاق الأذى بأهله.
لديهم فقه حركة خاص بهم ، ويقصرونه على خواصهم .
في باطنية ذات أسرار، ومخططات تنافس الماسونية في الخسة والإنحدار.
كم من قتيل بخناجر غدرهم أسقطوه ، وكم من واثق بهم بفخاخ مكرهم رموه.
الويل والدمار والهلاك نصيب من يقف في وجههم عند قوتهم وزيادة تمكنهم.
يتقمصون دور الناصحين ، ويلبسون لباس الزاهدين ، ويجيدون لغة الواعظين .
كل ذلك لافتراس صيدهم الثمين.
كم من  وطن خير حر ، تمسكنوا له بشخص الضحية والمظلومية حتى تمكنوا منه.
فأعملوا بعد التمكن  سيوف جلاديهم في رقاب أمنه واستقراره.
وهكذا حال كل دولة تركتهم يتلبسون بها بمس دجلهم وخداعهم.
فقطر الشعب هو الضحية  المظلومة لهم ، وقطرالحكومة هي الجلاد الظالم بهم.
وتسربت فكرة تمثيل دور الضحية والمظلومية الكربلائية التي يمارسها الإعلام القطري من حلول شخص التنظيم الإخواني  في جسد الدولة.
فلعقدين من الزمان وإعلام قناة الجزيرة ودسائس الساسة القطريين تشعل نار الثورات والفتن في كل بلاد المسلمين .
مؤتمرات تعقد فيها المؤامرات ، ومنتديات لا شغل لها غير البحث في سبل القضاء على أمن واستقرار المجتمعات .
لم يسلم منهم الجار القريب ، ولا البعيد عنهم الغريب.
دولة الاتجاه المعاكس التي تظهر الضحية وتبطن الجلاد .
تدّعي نصرة المظلوم (المضيوم) ، وهي رأس الأفعى التي تنفث سموم الفتن ، وتُشعل نيران الثورات.
وتستقبل كل ظالم خائن  يضمر الشر لوطنه حقيقة ، بعد أن تضفي عليه صفة المظلوم  (المضيوم) تقية.
سعت لتفريق المسلمين ، وروعت بالأجندة المدعومة منها عبر ثوراتها جموع المسلمين الآمنين.
تدَّعي نصرة المظلوم ( المضيوم ) وهي التي ظلمت شعوبا بنيران الثورات.
تجيد الأدوار المتعاكسة كما هو حال برنامج جزيرتها الإعلامية الاتجاه المعاكس.
وليس أدل على ذلك من قيامها بدور الجلاد الظالم لعقدين من الزمن لتمارس دور الضحية المظلومة في هذه الأيام .
كم من أمن أُستبدل بالخوف ، وكم من شبع حل محله الجوع ، وكم من مسلم تشرد ، وكم من وطن دخل في دوامة الفوضى وعدم الاستقرار.
كل ذلك بسبب قطر الإخوان الجلاد حقيقة الذي يمارس دور الضحية تقية.
ولكن لا يزال باب التوبة والرجوع للحق مفتوح من قبل السعودية والجيران الكرام .
فهل تستجيب الشقيقة قطر لدعوات المسالمة والسلام.
الطبع الكريم يقول نعم.

فلا تسمعي يا قطر الشقيقة لمشورة تركي يحمل حقد التاريخ أومدَّعي نُصح من الإخوان المسلمين اللئام.

كتبه: عايد بن خليف السند الشمري
18 رمضان 1438