نحن السعوديون الأحرار...ولا حرية لخونة الوطن

                             بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد

نحن السعوديون : لا نخشى جموع العدو، وغدر الخونة  لأن الله هو حسبنا ونعمَ الوكيل  
قال تعالى: (الذين قال لهم الناسُ إنَّ الناسَ قد جَمَعُوا لَكُم فَاخشَوهُم  فَزادَهُم إيمانًا وقالوا حَسبُنا اللهُ ونعمَ الوكيلُ فانقَلَبوا بنعمَة من الله وفَضل لم يَمسَسهُم سُوء واتَّبَعوا رضوانَ الله واللهُ ذُو فَضل عَظيم )..
نحن السعوديون : بفضل من الله ننصرالكتاب والسنة وعقيدة التوحيد .
قال تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ).
نحن السعوديون :  لدينا اليقين بقول الله تعالى :( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ).
 فنتوب إلى الله من كل معصية ، ونسأل الله أن يثبت قلوبنا على دينه..
نحن السعوديون : َشرَّفنا اللهُ بأن وطننا موطن الحرمين الشريفين..
نحن السعوديون : بلادنا فيها قبلة المسلمين..
نحن السعوديون : تدوي في سماء وطننا أصوات المُلبين والمُكبرين من حجاج بيت الله والمعتمرين..
نحن السعوديون : نحتكم في وطننا في محاكم تحكم بشريعة ربّ العالمين..
نحن السعوديون : ببيعتنا الشرعية لولاة أمرنا وقادة وطننا ملتزمون ..
نحن السعوديون : في كل ركن من أركان الوطن  تجد من يأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر..
نحن السعوديون : راية وطننا فيها كلمة التوحيد ، والشهادة برسالة سيد المرسلين..
نحن السعوديون : تنتشر في ربوع وطننا حلقات تحفيظ القرآن العظيم...
نحن السعوديون : بفضل الله ساعدنا كل محتاج ومكلوم وفقير ومسكين..
نحن السعوديون : بفضل الله كنَّا دائماً نقف مع إخواننا المسلمين..
نحن السعوديون: بفضل الله كنَّا من المسارعين لنصرة إخواننا في وجه كل اعتداء عليهم أثيم..
نحن السعوديون : في خط الدفاع الأول عن أمتنا الإسلامية ، والتاريخ من خير الشاهدين..
نحن السعوديون : أحبطنا بفضل الله مخطط كل شيوعي وملحد واشتراكي وليبرالي ورأسمالي وصفوي وخارجي وإخواني مبتدع وكل صاحب فكر مأفون..
نحن السعوديون : في وحدة واحدة متحدة خلف قيادة  سياسية شرعية متمثلة بخادم الحرمين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان وفقهما الله لما يرضيه.

في شموخ وطن سعودي ، وعزة نفس عربي ، وحماسة وأَنَفَة مسلم موحد أبي ..
نعم أنا السعودي : بالعهد وفي ، وأدوس على رأس كل خائن لوطني وعميل لشرقي أو غربي..
نعم أنا السعودي : كلما تكاثر الأعداء من حولي ، زاد  ذلك من عزمي ، ونفذ عن الخونة حلمي وصبري .
فأنا عاشق  لميادين النزال وبها  يكون أُنسي ، فالشهادة هي أسمى ما تطلبه نفسي .. 
نعم أنا السعودي : لم أكن يوماً خائنا لوطني وأهلي..
نعم أنا السعودي : أقف في الدفاع عن الوطن شامخا ، فلست ممن يُباع ويُشترى في سوق الخيانة ، ولست ممن  يتمايل راقصا على مزمار إعلام أمريكي وانجليزي وألماني وفرنسي.. 
نعم أنا السعودي : لا تأثر بي  أصوات المرجفين والمخذلين ، ، ولا تُأثر بي تهديدات الغرب  والشرق ، ولا ألتفت لضباع لؤم تظن أنها  بنتن خسة مواقفها تبتزني ...
نعم أنا السعودي : إن جد الجد حَملتُ روحي على راحتي ، وقذفت بها في ساحات الصدام مع كل معتدي..
نعم أنا السعودي : فمهما بلغت جموع أعدائي  ، فرأسي لغير الإله الواحد الأحد لاينحني..

هذا هو رد السعوديين على من تكالبوا وتحالفوا في العدوان على بلد الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين البناء الشامخ المملكة العربية السعودية.
وليس كل خائن تلقفته دور الاستخبارات الغربية والشرقية يمثل ( نحن السعوديون )!!.
فالخائن والعميل ممن يرتمي في حضن العهر للإعلام الغربي عبر قنواته وصُحفه ، ما هو إلا عبد ذليل منزوع الحرية .
فالحرية إنما تكون في تحقيق عبادة الله  وحده ، وتحكيم شرعه ، وليس في الدعاية للأنظمة العلمانية والديمقراطية والليبرالية ، حيث يُقيد العبيد بما يضعه لهم الغرب من قوانين .
فلا حرية لخائن يخون وطنه وأهله..
وليس من يبيع حقوق وطنه وشرف المواطنة لأعداء الوطن بحقوقي أو طالب لحق.
وليس العدل في وضع الثقة في أعداء دينك ووطنك ، بل هذا هو الظلم بعينه.
فالوطني الحر إنما تكون حريته مع حرية وطنه ،وليس في عمالته وخيانته ووضع يده بيد الغزاة  ليقوموا باحتلال وطنه ، واستعمار بلده ، واستعباد أهله..
إن مساحيق التجميل التي يضعها خونة الأوطان ، أو تُوضع لهم من قبل مستعبديهم لن تغير قبح حقيقتهم ، ولا نذالة أشخاصهم.
إن الوطن السعودي عبر قيادته السياسية ، وقاعدته الشعبية تصدى وسيتصدى  لمؤامرات العدو الخارجي ، ودسائس الخونة في الداخل.
والذين كانوا يظنون  - أن مكائدهم ، وحملاتهم المسعورة ، وخيانات الطابور الخامس ممن باع الولاء لوطنه مقابل مال  ، أو فكر ضال شارك أعداء الوطن فيه -  سيحققون أحلامهم في إحداث ثورة ، أو انقلاب في السعودية ، أو فوضى خلاقة بزعمهم ، ثبت أن سراب وهمهم تحطم على صخرة واقع الوطن والمواطن السعودي.
يخطيء من يظن قواعد علم الاجتماع السياسي الغربي ، والمخرجات الفكرية للثورة الفرنسية لديها القدرة على التأثير على المجتمع السعودي المسلم المتحصن بكتاب الله وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
نعم نجحوا في بعض البلدان عندما استسلمت لغزو أفكارهم وثقافاتهم في علم السياسة والاجتماع .
ولكن هيهات لهم أن ينجحوا  مع وطن يتمتع بنور الإسلام وتحكيم الشريعة.
سيبقى الوطن السعودي قيادة وشعباً شامخا وعزيزا بتوفيق من الله ونصر من عنده سبحانه وتعالى .



كتبه  : عايد بن خليف السند الشمري

بلاد الحرمين السعودية..تبطل المخطط التركي القطري الإخواني..بضربة استباقية ولله الحمد

                                           بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد
ليس الخطورة التي تمثلها حكومة قطر متوقفة على دعمها للإرهاب أو دعمها للثورات بشكل عام.
بل الخطورة تكمن في أن قطر في موقعها الجغرافي والمجاور لبلاد الحرمين السعودية يجعلها تمثل الخاصرة على حدود السعودية فمنها سينطلق المشروع التركي التوسعي.
فإيران التي تمثل الإسلام الشيعي كما يزعمون لديها مشروعها التوسعي والذي باشرت تنفيذه من سنوات في العراق وسوريا واليمن.
ومن خلال العراق واليمن تكون إيران وضعت السعودية بين فكي كماشة كما هو مخطط له.
فخنجر الحوثيين وحلفائهم بعد سيطرتهم على اليمن يكون في الظهرالسعودي، ورمح الأحزاب الصفوية  العراقية القادمة من رحم ولاية الفقيه الإيرانية في الصدر السعودي.

والمخطط نفسه عند التحالف القطري الإخواني التركي ، فاليمن التي كان يراد لها في ثورتها الأولى أيام ما يسمى بالربيع العربي أن تكون محكومة من الإخوان المسلمين وحلفائهم السياسيين وحتى الحوثيين في حال إلتزامهم بالهيمنة الإخوانية على الدولة اليمنية ، كان يراد لها أن تكون خنجرا في ظهر السعودية.
لكن أين يكون الخنجر الذي يكون في الصدر؟؟!!
فتركيا لا حدود لها مع السعودية ، كما أن إيران في مشروعها لا حدود لها برية مع السعودية .
فكان العراق العربي هو المؤهل في المشروع الإيراني عبر تحويله نحو التشيع السياسي وفق نظرية ولاية الفقيه .
فتم نشر الإرهاب في المناطق السنية لإضعافها وعبر الحروب فيها يتم تغيير التركيبة السكانية بالقضاء على أكبر عدد ممكن من المكون السني ، وما يتبقى يكون ضعيفا ومختلفا على نفسه، بحيث ليس لديه القدرة على المنافسة على حكم العراق، وخاصة بعد قطع المكون السني الكردي عنه عبر حكم الأقاليم.
 وعند العودة إلى المخطط القطري التركي الإخواني نجد أن تركيا لابد أن تصل إلى الحدود السعودية.
وليس وصولا فكرياً،فهذا موجود من سنوات، ولكن لابد من الوصول العسكري، ليتم حصول نهاية المشروع بعد التمهيد له فكريا: عبر منهج الإخوان المسلمين من جهة وعبر إحياء العثمانية التاريخية من جهة أخرى.
ولذلك من سنوات قريبة تمَّ الإتفاق بين تركيا ودولة قطر على التحالف العسكري، وبناء قاعدة عسكرية تركية لتكون خنجرا في خاصرة السعودية.
وهنا يأتي دور الفرع السعودي للإخوان المسلمين ، وهو السعي الحثيث عبر إعلامه لتغيير الوعي والعقل الجمعي للمجتمع والشعب السعودي لتقبل التدخل التركي والقطري في بلاده في حال قيام ثورة شعبية يقودها الإخوان المسلمون وحلفائهم السياسيين.
وخاصة بوجود الفرع الإخواني اليمني على الحدود السعودية.
والفرع الإخواني اليمني توقف خلال فترة سيطرة  المكون الحوثي الذي يعمل للمشروع التوسعي الإيراني.
وهو ينتظر أن تقضي السعودية وحلفائها على الحوثيين وحلفائهم اليمنيين، لكي يقوم الفرع الإخواني بثورة يمسك زمام الأمور في اليمن .
ومن بعدها ينقلون الخطر المهدد للسعودية من الخطر الإيراني إلى الخطر التركي.
هناك مشروعان توسعيان في المنطقة ، يقومان بتهديد وطننا الغالي ووطن المسلمين بلاد الحرمين السعودية ، وهما المشروع الإيراني الصفوي وله طابوره الخامس من الصفويين السعوديين ، والمشروع التركي  القطري وله طابوره الخامس من الإخوان المسلمين السعوديين.
والمقاطعة السعودية الأخيرة ، خلطت الأوراق ، وأحرقت المرحليات التي كان يسير عليها المشروع التركي القطري الإخواني.
فكانت ضربة معلّم.
ولكن حكومة قطر وعقلها الفكر الإخواني أخذ يكمل المشروع الذي لم يحن وقت تنفيذه لكي لايفسد بظنهم.
فقامت تركيا بإرسال قواتها إلى قطر، ولم يكن لها أن تفعل ذلك الآن ، ولكن الموقف السعودي  السياسي الواعي جعلهم يستعجلون .
وأما الشعب السعودي فقام بإبطال مخططهم لثورة داخلية. فهو شعب  سليم العقيدة وليس خارجي، ورافض للجماهيرية الغوغائية.
هذا الشعب وهذه القيادة وهؤلاء العلماء الشرعيين هم من أفسد المشروع الناصري القومي الإشتراكي.
نعم فلم يقدر عليهم خنجر البعث العراقي وقبله الحزب الشيوعي العراقي بقيادة عبد الكريم قاسم.
وكذلك تم هزيمة الخنجر القومي الناصري اليمني الإشتراكي بشقيه المتمثل بالدولتين اليمنيتين آنذاك.
ونحن في وقتنا المعاصر نواجه الأمر نفسه ، ولكن مع لاعبين دوليين جدد،وخونة جدد ، ومع طابور خامس جديد، ومع فكر يقود الحراك جديد ، وهو الفكر الإخواني.
كما كان سابقا الخطر متمثل بالفكر القومي الإشتراكي.
يظن القائمون على المشروع التركي القطري الإخواني أنهم وفق حديثهم عن خطر المشروع الإيراني يحصلون على الثقة بهم لحين قيام ساعة الصفرلمشروعهم ضد بلاد الحرمين البناء الشامخ السعودية.
فمشروعهم الذي كان مخطط له  سابقا بثورة في السعودية يقودها الإخوان السعوديون ،تتواكب مع ثورات مايسمى بالربيع العربي ، وخاصة بسقوط مصر.
ولكن كما قال تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خيرالماكرين ).
فبلاد تحكمها عقيدة التوحيد ، ومحاكمها تحكم بالشريعة الإسلامية ، وهمُّها حفظ الحرمين الشريفين وخدمتهما ، والوقوف مع المسلمين في أحزانهم وأفراحهم.
سينصرها الله على خصومها جميعا.
ما دام أنها باقية على التوحيد والسنة ، وهذا سبب نصرها وعزها وحفظها من الله القوي العزيز.
كتبه: عايد بن خليف السند الشمري
19 رمضان 1438

الحكومة القطرية والإخوان المسلمون...الجلاد حقيقة والضحية تقية.

                              بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... أما بعد.

إن المتتبع لتاريخ  تنظيم الإخوان المسلمين يجد صفة ظاهرة وملازمة لهذا التنظيم وهي: تمثيل دور الضحية تقية والجلاد حقيقة.

نعم في مسرحية كربلائية تقوم جماعة الإخوان المسلمين بتمثيل دور الضحية.

فرموزها وأعضاء التنظيم  يجيدون ذلك ،بل حتى المتعاطفين معهم أتقنوا دورالمدافعين عن  الضحية تقية والجلاد حقيقة.

بل تعدّى الأمر إلى الدول والإعلام الداعم لهم في مشاركتهم في تمثيل الدور نفسه.

وهذا الدور لا يتم القيام  به في حال القوة والتمكين ، وإنما في حال الضعف والهزيمة.

فعند القوة والتمكين يكون دور الجلاد هو المسيطر على مسرح الصراع.

وعند القوة والتمكين يقوم المنتمون للجماعة بحد شفرات السكاكين.

فلا رحمة ، ولا رأفة عند التمكن من رقاب المسلمين الرافضين لدولة التنظيم...

عند القوة والتمكين تسود فتوى استحلال دماء وأعراض وأموال المخالفين.

عند القوة والتمكين توقد نيران الفتن لتحرق بيوت وقلوب الآمنين.

تتساقط الضحايا في كل الميادين كنتيجة حتمية لمقدمة تمكن وسيطرة جموع الإخوان المسلمين.

عند القوة والتمكين تُرمى في الأزقة والطرقات أقنعة الضحية تقية،ليكشف كل المنتمين للتنظيم عن حقيقة الجلاد الظالم القابع في تلكم الجثامين.

يظلمون ،ويقتلون ،وينهبون،ويسرقون ،ويكذبون ،ويزورون ،ويفترون بل ويبهتون، ويَفجُرون في الخصومة ، وفي التجمعات الآمنة يُفجرون.

كل ذلك عندما يتمكنون ، وللقوة يملكون..

إنهم الإخوان المسلمون...

في كل واد يهيمون ، وعند كل ثورة وثروة يتزاحمون..

ولكل نص من الكتاب والسنة يكشف ضلالهم وظلامهم يحرفون.

يجيدون كل مكر وخديعة وخيانة وغدر في بلاد المسلمين.

يحرقون محاصيل النمو والازدهار في أوطانهم ليجدوا سبباً يجعل الناس على حكامهم يثورون.

لا عهد لهم ولا ذمة ،ولا أمان لهم فمنهجهم يقوم على الغش للأُمة.

لا شغل لهذا التنظيم غير نشر الفتن بين المسلمين.

يتعاونون مع أعداء الإسلام لإلحاق الأذى بأهله.

لديهم فقه حركة خاص بهم ، ويقصرونه على خواصهم .

في باطنية ذات أسرار، ومخططات تنافس الماسونية في الخسة والإنحدار.

كم من قتيل بخناجر غدرهم أسقطوه ، وكم من واثق بهم بفخاخ مكرهم رموه.

الويل والدمار والهلاك نصيب من يقف في وجههم عند قوتهم وزيادة تمكنهم.

يتقمصون دور الناصحين ، ويلبسون لباس الزاهدين ، ويجيدون لغة الواعظين .

كل ذلك لافتراس صيدهم الثمين.

كم من  وطن خير حر ، تمسكنوا له بشخص الضحية والمظلومية حتى تمكنوا منه.

فأعملوا بعد التمكن  سيوف جلاديهم في رقاب أمنه واستقراره.

وهكذا حال كل دولة تركتهم يتلبسون بها بمس دجلهم وخداعهم.

فقطر الشعب هو الضحية  المظلومة لهم ، وقطرالحكومة هي الجلاد الظالم بهم.

وتسربت فكرة تمثيل دور الضحية والمظلومية الكربلائية التي يمارسها الإعلام القطري من حلول شخص التنظيم الإخواني  في جسد الدولة.

فلعقدين من الزمان وإعلام قناة الجزيرة ودسائس الساسة القطريين تشعل نار الثورات والفتن في كل بلاد المسلمين .

مؤتمرات تعقد فيها المؤامرات ، ومنتديات لا شغل لها غير البحث في سبل القضاء على أمن واستقرار المجتمعات .

لم يسلم منهم الجار القريب ، ولا البعيد عنهم الغريب.

دولة الاتجاه المعاكس التي تظهر الضحية وتبطن الجلاد .

تدّعي نصرة المظلوم (المضيوم) ، وهي رأس الأفعى التي تنفث سموم الفتن ، وتُشعل نيران الثورات.

وتستقبل كل ظالم خائن  يضمر الشر لوطنه حقيقة ، بعد أن تضفي عليه صفة المظلوم  (المضيوم) تقية.

سعت لتفريق المسلمين ، وروعت بالأجندة المدعومة منها عبر ثوراتها جموع المسلمين الآمنين.

تدَّعي نصرة المظلوم ( المضيوم ) وهي التي ظلمت شعوبا بنيران الثورات.

تجيد الأدوار المتعاكسة كما هو حال برنامج جزيرتها الإعلامية الاتجاه المعاكس.

وليس أدل على ذلك من قيامها بدور الجلاد الظالم لعقدين من الزمن لتمارس دور الضحية المظلومة في هذه الأيام .

كم من أمن أُستبدل بالخوف ، وكم من شبع حل محله الجوع ، وكم من مسلم تشرد ، وكم من وطن دخل في دوامة الفوضى وعدم الاستقرار.

كل ذلك بسبب قطر الإخوان الجلاد حقيقة الذي يمارس دور الضحية تقية.

ولكن لا يزال باب التوبة والرجوع للحق مفتوح من قبل السعودية والجيران الكرام .

فهل تستجيب الشقيقة قطر لدعوات المسالمة والسلام.

الطبع الكريم يقول نعم.

فلا تسمعي يا قطر الشقيقة لمشورة تركي يحمل حقد التاريخ أومدَّعي نُصح من الإخوان المسلمين اللئام.

كتبه: عايد بن خليف السند الشمري

18 رمضان 1438

السعودية الدولة الكريمة.. في مواجهة مؤامرات الأحزاب اللئيمة..( جماعة الإخوان المسلمين نموذجا )

       
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . أما بعد 
هاهي حرب الإخوان المسلمين تشتعل نارها مع حليف الأمس والمبايع للتنظيم الخاص جمال عبدالناصرومجموعة (الضباط الأحرار) بعد أن اختلفوا على غنيمة الحكم التي تعاونوا معاً للاستيلاء عليها من الملك فاروق حاكم مصرفي حقبة الأربعينات وأوائل الخمسينات من القرن العشرين.
بعد أن كتبوا في الاشتراكية عبر سيدهم قطب ومندوبهم على الفرع السوري مصطفى السباعي ثناءً وتمجيدا .
هاهم يخلعون جلود الذئاب التي عاثت في أرض مصر الكنانة إرهاباً وتفجيراً عبر عمليات الجهاز السري (التنظيم الخاص) بقيادة عبدالرحمن السندي ومباركة حسن البنا المرشد الأعلى للتنظيم الإخواني ، ليلبسوا جلود الحملان ،ويضعوا مساحيق البراءة ، ويرتدوا أقنعة التقية لكسب تعاطف المسلمين حكاماً ومحكومين.
في مشهد كربلائي تمَّ استعارته من رفيق الدرب نواب صفوي وصديق الدعوة محمد القمي .
واستقبلت السعودية الكريمة جموعا من ضباع الإخوان المسلمين اللئيمة.
وقدمت لهم كل العون والحماية ،بل والتمكين في جامعاتها ووزاراتها لتضمن لهم العيش الكريم.
فما كان من الإخوان المسلمين إلا أن أعملوا خناجر الغدرفي ظهر الوطن السعودي،وقاموا بتفخيخ ثوابت الوطن بدناميت الفكرالإخواني ،وحرضوا أبناء الوطن على  عقيدتهم وقيادتهم  وعلمائهم ومجتمعهم .
وبعد فترة من الزمن تتوافد جموع الإخوان المسلمين من فروعهم العراقية والسورية وبلدان المغرب العربي .
لتكتمل مسرحية المظلومية الكربلائية ، ويزداد التمكين لكل اخواني لئيم في بلاد الحرمين الكريمة.
ويتم تأسيس الفرع الإخواني السعودي ، وتمتد جذورالنبتة الإخوانية الخارجية الارهابية في كل مناطق الوطن.
بل حتى جناحي الغراب الإخواني القطبي السروري والبناوي لهما المكانة والتمكين.
وسرعان ما يهرول اللئيم الإخواني نحو طهران الصفويين ليقدم الولاء والتبريكات للثورة الصفوية المجوسية بقيادة  خميني الدجل صاحب الولاية المطلقة عن الإمام الغائب في سراديب ظلام الجهل والدجل والشعوذة العقدية والسياسية للإثنى عشرية الباطنية.
ويعلم الغراب الإخواني أن قيام الدولة الصفوية يعني وجود تهديد إقليمي لبلاد التوحيد والسنة بلاد الحرمين السعودية.
بل وتهديد لكل العالم الإسلامي ، لكن طيور الغدر والخيانة والتقية تقع على أشكالها.
وتقوم الأبواق الإخوانية بكل مايتطلبه النظام الصفوي الإيراني من دعاية تجمل قبح حقيقته بين المسلمين.
وهكذا يجد السعودي الكريم خيانة من الضيف الإخواني اللئيم في محيطه الإقليمي تضاف إلى دسائس المؤامرات الداخلية التي تمَّ غرسها في فكر المجتمع السعودي وعاطفته.
عبر التشكيك في شرعية السياسيين من ولاة أمره ، والطعن في أمانة العلماء الشرعيين.
بل حتى تجهيل وتسطيح عقلية الآباء والأجداد والمجتمع.
خيانة يتم من خلالها حرف الولاء للوطن نحو الولاء للحزب والتنظيم والرموز القائمة عليه.
ليعيش مجموعة من الأفراد في حالة من الإنفصال الشعوري عن الأهل والوطن.
إنفصال في الشعور والعقل والفكر والعاطفة والتبعية عن الوطن وقياداته وتاريخه ومكونه الإجتماعي.
وفي خضم الأحداث الخطيرة التي صاحبت الإحتلال العراقي بقيادة صدام حسين لدولة الكويت الشقيقة ، والتي كانت تشكل تهديداً خطيراً لبلاد الحرمين السعودية وللعالم العربي والإسلامي ، سرعان ما يمارس تنظيم الإخوان المسلمين اللئيم كل مؤامرات الخسة والغدرللنيل من السعودية والخليج باستثناء الحليف الصفوي الإيراني للتنظيم.
دولة مسلمة عربية خليجية جارة تُحتل، وصواريخ الحقد البعثي تضرب الرياض عاصمة بلاد الحرمين السعودية، وحشود من مزيج باطني رافضي  وبعثي على حدود الوطن.
 خيانة تنظيم الإخوان تستغل الظروف الحرجة والخطيرة لتجوب مناطق السعودية  بالتحريض والتكفيرللنظام السعودي الحاكم ولهيئة كبار العلماء تنطلق أبواقها من لندن حيث يحتمي محمد سرورلتجد تلبيات النداء من قبل من فرختهم مصانع الفكر الإخواني من المنتمين للوطن السعودي.
خيانة عظمى تشكك جنود الوطن في شرعية قتالهم للدفاع عن دينهم ووطنهم وعرضهم وأهلهم وأرضهم.
وهكذا تستمر حلقات الغدر والخيانة من قبل تنظيم الإخوان المسلمين العالمي وفرعه السعودي اللئيم عند كل ظرف سياسي وعسكري واقتصادي يمر به الوطن السعودي الكريم.
وهاهو نتاج التنظيم الإخواني العالمي عبر فرعه السعودي يقوم بإضفاء الشرعية الإسلاميةعلى من ينص دستوره على العلمانية كنظام للحكم.ويتوج ذلك النظام تاج الخلافة الاسلامية التي تحكم بالعلمانية والديمقراطية الغربية ،والتي أمن إيران الصفوية من أمنها، وروسيا القاتلة صديقة يجب الإعتذار لها ، ودولة اليهود المحتلة لفلسطين تفتح في عاصمة الخلافة المزعومة سفارتها.
دولة اليهود التي حرقت قلوب المسلمين والفلسطينيين  بالإحتلال والإستعمار، وغزة بالقنابل الفوسفورية يسارع الوريث للخلافة العثمانية لإطفاء حرائقها.
في حين يمنع اللئيم لقيط  الفكر الإخواني السعودي وتنظيمه العالمي  الشرعية عن بلاد الحرمين السعودية التي الكتاب والسنة دستورها، والقضاء بالشريعة الإسلامية تقوم عليه محاكمها.
وتلزم بالحجاب الاسلامي بناتها.وتجوب فرق الحسبة شوارعها وأسواقها.
بلاد تتشرف بخدمة حجاج بيت الله والمعتمرين ، ولا يعلو غير صوت التوحيد والسنة في مساجدها وجوامعها.
هل سمعتم بلؤم ونكران للجميل مثل لؤم الإخواني السعودي؟!!.
وليس الحراك الثوري للإخوان المسلمين في السعودية في فترة ثورات ما يسمى بالربيع العربي عنَّا ببعيد.
فتباشروا وقاموا بضخ كميات من المواد المساعدة للإشتعال في البنية التحتية لفكر الوطن   وكلهم أمل لوصول شرارة الثورات إلى البيت السعودي لتحرقه.
لتتراقص غربان الحقد ،وضباع اللؤم الإخواني على أطلال الوطن الكريم المغدوربه.
ولكن الله عزوجل خيب آمالهم فعاد الوطن أكثر قوة وأمتن علاقة بين قيادته وشعبه.
وهاهو الوطن السعودي عبر قيادته السياسية والعلماء الشرعيين ونخبه الثقافية وشعبه العظيم الكريم يقف عند كل محنة تلحق بشعب من شعوب المسلمين ووطن من أوطانه موقفا مشرفا.
موقف يبذل كل ما يستطيعه  من دعم سياسي وعسكري ومالي واعلامي.
في فلسطين واليمن وسوريا وأفغانستان والبوسنة والهرسك..الخ.
وطن كريم.. يعرف قدره الكرام من الشعوب والأوطان.
وطن كريم.. يشعر بحنان عاطفته الأيتام.
وطن كريم.. يجد بلسم الشفاء منه بإذن الله كل جريح ومكلوم ومريض ومن له أنين من الآلام.
وطن كريم..وجدت فيه دولة وأفراد فيه المأوى والأمان.
هاهو المجتمع والوطن السعودي حقيقة كريمة لكل من لم يدفن رأسه في رمال الحقد والحسد واللؤم الإخواني وغيره من مجاميع اللئام.

اللهم احفظ بلاد الحرمين البناء الشامخ السعودية قيادة وشعبا وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه.

كتبه: المتوكل على ربه القوي/ عايد بن خليف السند الشمري.
15/ ربيع الأول /1438

تنظيم الإخوان السعودي : توظيفه لفشل الإنقلاب التركي .. للإنقلاب الفكري على ثوابت المجتمع السعودي

                                                                  بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله  أما بعد.
الحمد لله على استقرار تركيا ، والحمد لله على عودة الأمن لتركيا ،والحمد لله على فشل الثورة أو الإنقلاب في تركيا .
نحمد الله على سلامة كل مسلم وكل بلد إسلامي.
نحمد الله على سلامة بلاد الحرمين البناء الشامخ المملكة العربية السعودية من الفتن والثورات والإنقلابات.
ونسأل الله الأمن والأمان لكل الشعوب والبلدان الإسلامية.
ونسأل الله الأمن والاستقرار للشعب السوري والعراقي واليمني والليبي وأن يرد الله كيد كل من أراد بهم شراًّ .
ونسأل الله أن يهزم روسيا وبشار وحزب الصفويين اللبناني والدولة الصفوية الإيرانية وينصر الشعب السوري.
ونسأل الله أن يهزم الحوثيين ومن حالفهم في اليمن ، وينصر الشعب اليمني.
ونسأل الله أن ينصر الفلسطينيين على العدو اليهودي الصهيوني ، ونسأله سبحانه أن تتحرر فلسطين كلها ولايبقى لليهود وجودا في كل شبر من أرض فلسطين الحبيبة.
فلاخير فيمن يفرح بأذى يلحق بالمسلمين أو ببلدانهم .
ولعلَّ المتابع لتصريحات ومقولات وكتابات تنظيم الإخوان المسلمين السعودي ، وحلفائهم  السياسيين من العروبيين والقوميين والليبراليين ممن يشاركونهم في الدعوة للثورات ، ويتقاسمون معهم العمل السياسي لتحقيق الديمقراطية وتحويل دولة التوحيد والسنة بلاد الحرمين إلى ملكية دستورية ذات تعددية سياسية ليبرالية ،ونظام ديمقراطي للحكم.
يجد المتابع  تماثل التوظيف لثورات ما يسمى بالربيع العربي مع التوظيف لفشل الإنقلاب التركي على حكومة أردوغان ضد بلاد الحرمين حكومة وشعباً.
فتجد الإسقاطات وتلقيح الكلام والتلميح بل والتصريح في النيل من القيادة السعودية والشعب السعودي لعدم تطبيقهم للديمقراطية الغربية كما هو الحال في تركيا ذات الدستور العلماني.
لؤم ضباع ، ومكر ثعالب ، وحقد غربان ، وخبث أفاعي ، في كل مقال لهم  يتم من خلاله توظيف ما حدث من فشل للإنقلاب في تركيا لإختراق العقل الجمعي للمجتمع السعودي لتشكيكه في ولاة أمره  ، وفي نظام الحكم بالشريعة الذي تقوم عليه بلاده.

إنها النذالة المتأصلة في طبيعة وتطبع المنتمين للتنظيم الإخواني فهاهم يمدحون البعيد الديمقراطي في حكمه وتزكية قيادته  ، ويذمون القريب وطنهم  في نظامه  الإسلامي الحاكم وقيادته.
هاهي جموع غربانهم تنعق بالطعن والهمز واللمز على وطن التوحيد وبلد الحرمين الشريفين ، في حين تكيل المديح على من تنص دساتيرهم على علمانية الدولة وديمقراطية النظام.
الإخوان المسلمون استقر أمرهم على  الدعوة للديمقراطية والليبرالية السياسية التعددية حقيقة ، وعلى رفع شعار اسلامية حزبهم تقية.
ومن غرائب التوظيف الاخواني وحليفهم الليبرالي القومي أنهم يفرحون لفشل الانقلاب في تركيا الديمقراطية لعله تنجح ثورة للحكم الديمقراطي الغربي في بلاد الحرمين السعودية .
وهاهم تنكشف سوءة فكرهم ودناءة موقفهم في دعوتهم للثورة في بلدانهم لتسفك دماء شعوبهم  وينعدم الأمن في أوطانهم في حين يقفون صفا واحدا حماية لدماء من يشاركهم في دعمه لثوراتهم ويفتح بلاده لتكون مأوى لاجتماعاتهم ومؤتمراتهم التي يتم فيه التخطيط لمؤامراتهم على بلدانهم وشعوبهم .
إن الدماء محرمة في تركيا وسوريا ومصر وليبيا والسعودية وماليزيا والإمارات وقطر والبحرين وكل بلاد المسلمين .
فما بال الفقه الحركي الباطني للقرضاوي وأفراخه من المنتمين للتنظيم السعودي والخليجي يحرم الدم التركي  وهو حرام بلا شك  في حين يُحل عبر تشريع الثورات دماء بقية الشعوب الإسلامية باستثناء من تحالف معهم ودعمهم  من الأنظمة .
وما بال فقههم الباطني  يحرم الخروج على النظام التركي الديمقراطي في حين يُحل ويضفي الشرعية على الخروج على بقية الأنظمة في الدول الإسلامية ويصف من يقوم بالثورات  فيها بالمجاهد ومن يثور في تركيا بالخائن !.
لقد كشف لنا فشل الإنقلاب في تركيا مدى خسة وازدواجية المواقف الإخوانية وحلفائهم من الليبراليين والقوميين .
وكذلك كشف فشل الإنقلاب في تركيا للشعب السعودي والشعوب الإسلامية ماهية وطبيعة المنتمين للتنظيم الإخواني وأنهم فكر مستأجر للداعم لهم وليس فكر حر يلتزم بالقيم والأخلاق والكرامة .
إن سيكيولوجية عضو التنظيم الإخواني نفعية وانتهازية وذات معايير متناقضة ومتضادة في مواقفها من الثورات وعمليات التغيير في البلاد الإسلامية.
موقف التنظيم الإخواني بالأمس ينقض موقفهم اليوم ، وموقفهم اليوم ينقض موقف الغد.
يفرق رموز باطلهم بين المتماثلات ، ويجمعون بين المتناقضات .
فقههم المزيف يقوم على تحقق علة النفعية لذواتهم أولاً ثم الفتات للمتحالفين معهم بل وللصفوف المتأخرة من المنتمين للتنظيم.
إن رموز التنظيم الإخواني والمتملقين لهم من المهزومين فكرياً انكشف من خلال فشل الانقلاب التركي مدى حقدهم على أوطانهم وشعوبهم فهم يفرحون بسلامة داعمتهم في ثوراتهم تركيا في حين يسعون لإلحاق الأذي  بشعوبهم وبلدانهم  بالدعوة للثورات وسفك الدماء وانعدام الأمن فيها .
لقد أثبت فشل الإنقلاب في تركيا للشعب السعودي أن تنظيم الإخوان المسلمين وحلفائهم من دعاة الديمقراطية بأنهم أنذال مع شعوبهم وأوطانهم يسعون ويتمنون الثورات والإضطرابات وانعدام الأمن لهم ، في حين يمنعون الثورات في دول داعميهم كتركيا. 
إن الثورة في تركيا محرمة كما هي محرمة في كل البلاد الإسلامية.
وإن دم المسلم التركي محرم كما هو محرم دم كل المسلمين.
هكذا تكون مواقف وفقه وأخلاق الشرفاء من المسلمين ، لا ازدواجية فيها ولا الكيل بمكيالين  كما هو صنيع ضباع اللؤم الإخوانية وحلفائهم .

وعلى بلادنا الحبيبة بلاد الحرمين الشريفين البناء الشامخ السعودية أن تعلم أن صراع الأفكار وسعي الأعداء للتسلل إلى العقل الجمعي للمجتمع السعودي لتغيير قناعاته  بثوابته يتطلب مواجهة فكرية وأمنية مضادة .
مواجهة تتصف بالسرعة والحنكة والذكاء والقدرة على تفكيك سلاح الخصم الفكري وتعريته وتدميره.
وختاما : اللهم احفظ بلادنا السعودية وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه .
كتبه الفقير لعفو ربه الكريم : عايد بن خليف السند الشمري.
15 / شوال / 1437

مهلا يا إيران الصفوية...هذه بلاد الحرمين السعودية

                                                     بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..أما بعد 
 قال تعالى : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ  )[العنكبوت:67].
 وأقسم الله بهذا البلدِ  الآمن فقال عزوجل  :(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ ) [التين:1-3].
 وقال تعالى : (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا ) [البقرة:125].
في أمن وأمان ينعم المواطن والمقيم في عيشه وفي عبادته وفي حجه وعمرته في 
بلد الله الحرام ،ومهبط الوحي ، وأرض بداية وانطلاق دين الإسلام ،ومولد الرسول الكريم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل وسيد الأنام.
في بلاد الحرمين .. كان خير جيل بعد الأنبياء عليهم السلام ؛ إنهم صحابة النبي صلى الله عليه وسلم الكرام.
هنا في بلاد الحرمين..  موطن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من أقارب وزوجات فيهم الفضل والخيروهم خير قدوة لأهل الإسلام.
هنا في بلاد الحرمين السعودية.. دعوة التوحيد والتمسك بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم .
هنا في بلاد الحرمين السعودية.. أمر بمعروف ونهي عن منكر وأمن وأمان.
هنا في بلاد الحرمين السعودية.. شرع الله فيه يحكم ، ودولة دستورها القرآن.
هنا في بلاد الحرمين السعودية.. مساجد تبنى ،  وآبار تحفر ، وأيتام تكفل ، وأرامل  تواسى ، وفقراء ومساكين لهم الصدقات تبذل في داخل الوطن السعودي ولكل مسلم لاجئ  عن بلاده  أو مستوطن. 

في  فلسطين  وسوريا واليمن وأفغانستان والبوسنة والهرسك وكوسوفو والشيشان..الخ كان لبلاد الحرمين السعودية جهود خيرية ومواقف لدفع الظلم عن شعوب هذه البلاد الإسلامية لاتخفى على الأعداء فضلا عن  الأصدقاء.
بلاد الحرمين السعودية..كم من دمعة يتيم مسحتها، وكم من عائلة مشردة باتت في العراء آوتها،وكم من مكلوم جريح عالجته ، وكم من فم جائع أطعمته.
كل ذلك بفضل الله عليها فله سبحانه المنة .
بلاد الحرمين السعودية..كم من نار فتنة في بلاد المسلمين أطفئتها بفضل الله ومنته.

فمهلا يا إيران الصفوية ..هذه بلاد الحرمين السعودية.

إيران ..الفتنة والديانة الجاهلية.
إيران..حرب على توحيد الله ، وتمكين للشرك والوثنية.
إيران..الإساءة للصحابة وآل البيت  وأمهات المؤمنين وعدم تنفيذ الوصايا النبوية
إيران..الإرهاب والقتل وحقد المجوسية.
إيران..الغدر والخيانة للأمة الإسلامية.
إيران..اليتم والترمل والإبادة والتهجير لجموع من منتسبي الأمة المحمدية.
إيران..الخناجر المسمومة القرمطية.
إيران.. يقتل فيها السنة وتهدم مساجدهم ، وتبذل حمايتها للمعابد اليهودية.
إيران..الخيانة للجهاد الأفغاني والإعلام المزيف في القضية الفلسطينية.
إيران..الظلم والظلام والأحكام الجائرة الطاغوتية.

فمهلا يا إيران الصفوية..هذه بلاد الحرمين السعودية.

في  بلا د الحرمين السعودية ..تقام الحدود  على الخوارج والصفوية.
في بلاد الحرمين السعودية..تأمن السبل والأعراض فيها محمية.

فمهلا يا إيران الصفوية..هذه بلاد الحرمين السعودية.

في بلاد الحرمين السعودية ..موطن أسد التوحيد وحفظة السنن النبوية.
في بلاد الحرمين السعودية..شموخ شعب وعزة وطن وقيادة قوية أبيَّة .

فمهلا يا إيران الصفوية..هذه بلاد الحرمين السعودية.

بلاد الحرمين السعودية..خلفها مليار مسلم ،ومن الإله لحكمها بالتوحيد والسنة محمية.

اللهم احفظ بلاد التوحيد والسنة بلاد الحرمين البناء الشامخ السعودية وسائر بلاد المسلمين من كيد الكفار ومكر الفجار.

كتبه المتوكل على ربه القوي: أبوعبدالله عايد بن خليف السند الشمري

حتى لا نُخدع : تنظيم الإخوان السعودي.. الأصل والغاية والمرحلة والتكتيك

                                                                              بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد
الإخوان المسلمون السعوديون في عملهم الحزبي وحراكهم الميداني في مجال التنظير والعمل  ،وفي التأصيل والتفريع ، وفي المواجهة والمناورة ،وفي حال الضعف والقوة، وفي حال الإعلان والسرية ،وفي حال الحرب والمهادنة.
يبقون على الأصل الذي قام عليه تنظيمهم وتأسس عليه حزبهم وهو عدم شرعية النظام الحاكم ووجوب إسقاطه ليحل التنظيم برموزه وكوادره محله مع فتح المجال لمشاركة من تحالف معهم في مشروعهم الإنقلابي ومن في كسبه فائدة لحصول التأييد الدولي لدولتهم في حال قيامها.
هذا هو الأصل وهو عينه الأصل الذي أسس حسن البنا  حزب الإخوان المسلمين عليه لتلتزم الفروع القطرية ومنها الفرع السعودي بذلك .
وهذا الأصل هو الذي تنبني عليه غاية العمل الحزبي والحراك الميداني للتنظيم.
لكن الغاية لتحقيقها لابد من مرورها بمراحل وهذا مايعبر عنه بالعمل المرحلي للحزب والجماعة.
ويشترط بالعمل المرحلي أن يصل إلى الغاية وينطلق من الأصل ولايخالفه.
فعلى سبيل المثال:
قد تقتضي المرحلة السرية، وقد تتحول في مرحلة أخرى للعلن .
وقد تقتضي المرحلة الفردية في قيادة  الحراك الشعبي والجماهيري ، وقد تتطلب وجود الحلفاء من الأحزاب الأخرى في القيادة  كما حصل في ثورات الربيع العربي.
لكن تبقى الغاية وهي سقوط النظام الحاكم هي الثابتة التي لاتتغير مهما تغيرت المراحل المفضية إليها.
وهي التي يشترط في كل مرحلة مهما بلغت من السرية أو الضعف ألا تعمل على نقضها.
ولذلك يبقى كل الرموز والمنظرين والقياديين ومؤلفاتهم  كحسن البنا وسيد قطب وسعيد حوى وفتحي يكن ويوسف القرضاوي ومحمد سرور..الخ من الأموات والأحياء المعاصرين ممن تتحقق الغاية بهم هم المراجع والمصادر في كل المراحل على اختلاف أحوالها.
ويبقى الخطاب الحزبي من نزع الشرعية عن السلطة الحاكمة وأحقية الحزب منفردا أو متحالفا بحكم البلاد هو المهيمن على سائر الخطابات ،سواء كان معلنا عنه أوسريا.
ولذلك تجد تنظيم الإخوان السعودي على مر تاريخ الدولة السعودية الثالثة وعبر تعاقب الملوك رحمهم الله  في الحكم لم ينقض أصله ولم يتخل عن غايته بل ولم يترك العمل المرحلي المنطلق من الأصل والموصل للغاية.
ولكن المناورة كانت في التكتيك .
فالأصل والغاية ثابتتان والمراحل متحركة ومتغيرة لكنها تنطلق من الأصل لتحقق مع مرور الزمن وتغيرالأحوال من القوة إلى الضعف وتبدل  الظروف المحلية والإقليمية والدولية  الغاية التي نشأ من أجلها الحزب والتنظيم.
فالتكتيك قد يقتضي الثناء على السلطة لحماية المرحلة ومن باب أولى الأصل والغاية.
والتكتيك قد يقتضي المهادنة المؤقته والتي تبقي على منجزات المرحلة لكن تقتضي التوقف أو الإقلال من العمل مؤقتا.
وكمثال على ذلك يقول يوسف القرضاوي   عراب تنظيم الإخوان السعودي والعالمي  موصيا القائمين على الحركة كتكتيك لحماية مكتسبات المرحلة والحفاظ على الأصل والغاية  في التعامل مع بعض الحكام : ( وهؤلاء يمكن التسلل إليهم عن طريق مابقي من خير في أعماقهم ، ومخاطبة الدم الإسلامي في عروقهم ، من ناحية ، وطمأنتهم على كراسيهم وسلطانهم ، في المرحلة الراهنة على الأقل ).
ويتابع : ( لا مانع من عقد مثل هذه الهدنة أو هذه الاتفاقية مع الحكام ، وإن كانت الحركة لا ترضى عن وجهتهم ولا سلوكهم ، ولكن في ضوء فقه الموازنات ، رأت أن هذا الوقف أولى من المقاطعة الصارمة أو المعاداة الدائمة .
على أن  ما يجب التحذير منه هو أن يؤدي ذلك إلى الممالأة لهؤلاء الحكام ، وكيل المدائح لهم . ففرق كبير بين أن تهادنهم وأن تداهنهم ! ). اتنهى
من كتاب: أولويات الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة.ص/174 تحت عنوان: (الحوار مع عقلاء الحكام ).
فإذا كان عقلاء الحكام وممن في أعماقهم خير وفي عروقهم دم إسلامي يتعامل معهم تنظيم الإخوان بتوصية من القرضاوي  بالخداع والمهادنة حتى تحين ساعة الإنقلاب عليهم  فكيف بمن يكفرونهم بالليل والنهار ويصفونهم بالإستبداد والديكتاتورية.
وفي مؤلفات تنظيم الإخوان من فقه للحركة ومن معرفة للثوابت والمتغيرات وفقه الموازنات وفقه الأولويات ما يعطي القائمين على التنظيم المرونة والمناورة في التكتيك والتغيير بحسب الظروف والأحوال للمحيط الداخلي للتنظيم والمحيط الخارجي الذي يعيش فيه .

فلذالك لابد  من معرفة مايلي:
1 ) - الأصل.
2 ) - الغاية.
3 ) - المرحلة.
4 ) - التكتيك.
عند تنظيم الإخوان المسلمين السعودي وحتى عند غيره من التنظيمات الحزبية الأخرى من ليبرالية وقومية واشتراكية وصفوية..الخ.
لكي نتمكن من حماية بلاد الحرمين الشريفين بلاد التوحيد والسنة البناء الشامخ المملكة العربية السعودية من كيدهم وخطرهم.
ولابد عدم الخلط بين ماهو تكتيكي وماهو مرحلي .
فإن المخترقين والرماديين وسماسرة الأحزاب المهددة لبلادنا بشكل عام وتنظيم الإخوان المسلمين بشكل خاص يزوّرون الحقائق ويلبّسون في عرضها لكي يخدعوننا بتقية التكتيك عن  حقيقة خطر المرحلة والأصل والغاية.
وهناك من يقع في ذلك التلبيس والفهم  جهلا منه بحقيقة تنظيم الإخوان المسلمين وخدعهم  لا عن عمد وقصد سيئ.
ولذلك لاتجد تنظيم الإخوان المسلمين يمدح أو يوجه أتباعه وجماهيره للعلماء وطلبة العلم السلفيين ومؤلفاتهم وخاصة مايتعلق في السياسة ونظم الحكم والموقف من الحاكم ، لأن ذلك يهدم أصلهم ويسقط غايتهم ويدمرمرحليتهم ويكشف للشعوب حقيقة مرجعياتهم وما تتصف به من بدع وضلال وجهل.
فلا ينبهر المتابع بتكتيك يراه  لرموز الإخوان المسلمين اقتضته المرحلة لحماية الأصل وعدم عرقلة الوصول للغاية من تقية مادح ومهادنة خائن ومخادعة ماكرعن حقيقة هذا التنظيم وخطورته وخداعه.
لعل في هذا مايكفي لمن أراد الحق والمعرفة وأما من عصَّب بصره وبصيرته بعصائب الحزبية والمناطقية والنفعية واغتر بعقله فلا حيلة به إلا الدعاء له بالبصر والبصيرة والهداية للحق .
حفظ الله بلاد الحرمين السعودية قيادة وشعبا من كل مكروه.

كتبه الفقير إلى عفو ربه : عايد بن خليف السند الشمري.
الإثنين : 20 /محرم /1337 ه الموافق 2 / نوفمبر/2015